(no subject)

[fannycaplan]

Канал "Ретро-ТВ" опять чрезвычайно поразил:
Показывают передачу "Пресс-клуб", года так где-то 95-96. Тема программы - "Диссиденты". В студии Валерия Новодворская, Сергей Ковалев, кадры с Ларисой Богораз, и вообще, кого там только нет... Грустно. Столько лет без всего этого жить...

ЗЫ: А Хакамада - удивительная тетка, 10 лет прошло,а она совершенно не изменилась. Внешне)))

Comments

[marchenk.livejournal.com]

По Вашему: новые диссиденты есть? или все это - уже музей?

[fanny-caplan.livejournal.com]

Новые? Думаю, есть. Вот Марина Литвинович, допустим - мне кажется, ее деятельность по вопросу Беслана заслуживает всяческого респекта. Руслан Линьков - ребят в армии спасать пытается, очень отчетливая у него позиция, и теоретически обоснованная, и на практике применяемая. Анна Политковская - была, имхо, настоящим диссидентом, причем совершенно неуправляемым и оторванным... Ну, это то что первое в голову приходит, то что каждый день в жж тут можно видеть... Но я думаю, что и еще пара десятков в новом поколении наберется.
Но ведь и те, старшие, это тоже еще не совсем музей! Вот сколько лет Людмиле Алексеевой? А ведь все еще продолжает действовать)))

[marchenk.livejournal.com]

Т.е. - под определение "диссидентов" Вы относите тех, кто идентифицирует себя как "политическую оппозицию". Мне кажется, это слишком узко. Даже в СССР сообщества гражданских активистов (правозащитники, независимые экологи, квазиполитические объединения и др.) составляли очевидное меньшинство на фоне тех, кто "инакомыслил" и "инакодействовал" без какой-либо идеологической фронды. Зато было огромное количество людей, которых режим отталкивал по бытовым, эстетическим, этическим, профессиональным мотивам. Эти люди не боролись, не сопротивлялись, не жертвовали собой. Они эмигрировали (за границу, в частную жизнь, в дружеские микросообщества) из официального пространства и тем самым наращивали трещину между миром деклараций и миром реальных человеческих отношений. Собственно, СССР никто не "ронял". Оно ухнулось в "пустоту". За ним, как оказалось, никого не стояло.

[fanny-caplan.livejournal.com]

Ну, мне кажется, что бытовые, эстетические и т.п. мотивы - это недостаточно для того, чтобы в полном смысле называться диссидентом... Возможно, у меня не вполне точное и объективное представление об этом понятии, но я сюда вкладываю именно активную общественную деятельность в защиту некой идеи, или группы лиц... ну и кстати, не обязательно кардинально оппозиционную "режиму". В ельцинский период, допустим, многие диссиденты действовали, не переходя в полную оппозицию к правительству, а только по отдельным вопросам оппонировали.
А то что Вы перечислили... это скорее можно назвать "духовной оппозицией" что ли... Мне это представляется не вполне "диссидентским". По эстетическим, скажем, мотивам - и я могу "инакомыслить"... но при этом назваться диссиденткой у меня язык не повернется)))
Имхо, это такое звание... его заслужить надо :)

[marchenk.livejournal.com]

Александр Даниэль. Истоки и корни диссидентской активности в СССР
http://magazines.russ.ru/nz/2002/21/dan.html
Буквально, диссидент - это несогласный. Наиболее распространенной формой несогласия в СССР была стратегия пассивного неучастия, ухода из официального публичного пространства. согласен, что диссидентская этика всегда предполагала какой-то поступок, а не просто образ мыслей. Но этими поступками далеко не всегда были подписи под открытыми письмами, участие в правозащитной работе, манифестации и т.д. Распространение самиздата, незалитованный концерт, неформальная выставка - тоже поступки.
Знаете, я довольно много думал о том, что происходит сейчас и есть ли "новые диссиденты". Есть ли есть, то - что это значит "быть диссидентом сейчас"? как это выглядит, в чем проявляется? Я и на Ваш блог вышел, набрав в Яндексе "диссиденты". Недавно написал большой текст на эту тему (http://www.prpc.ru/reshr/alm/01-04a.shtml)... Но - я не уверен, что и описание, и наметки прогнозов, сделанные там - верны. Голова продолжает крутить тему.

[fanny-caplan.livejournal.com]

Спасибо за ссылки! Читаю Вашу статью, очень интересно...
Но все же мне кажется (это просто внутреннее ощущение, без теоретизирования), что настоящее диссидентство - все же невозможно без "поступка", так сказать. Не обязательно в форме правозащитной или какой-нибудь митинговой деятельности... А хотя бы даже в форме распространения самиздата... или написания чего-либо, через этот самиздат распространяемого.
И еще, как представляется, обязательно наличие некоторой враждебной среды, то есть того режима, с которым не согласны. А то ведь, предположим, в любой, хоть даже самой демократической стране, есть люди, не согласные с существующей политикой, но можно ли их при этом назвать диссидентами? Можно ли, допустим, назвать диссидентами людей с фашистскими взглядами в современной Германии? Имхо, нет, тут что-то другое...